（1）
周末，妈妈出席在吉隆坡的讲座会。所以，这个周末是没有妈妈的家庭日。
婧：“妈妈，你好吗？我们很想念你。你在做什么？”洋在一旁也叫着“妈妈，我想念你！”
妈妈（心里甜甜的但又得小小声的讲）：“我也想念你们呀！可是我现在出席讲座会不能和你们谈。待会才谈，可以吗？”
婧：“哦！没问题。爸爸现在带我们去游乐场哦！”
妈妈：“游乐场？那里？”
婧：“这是爸爸和我们的小秘密。不可以让你知道。”
妈妈：“为什么?”
婧：“因为要付钱的。如果你有在，你肯定不会让我们去的。”正经八百的说。
妈妈：“你又知道我会不让你们去？”
婧：“哎呀！我当然知道啦！所以，我才不跟你讲咯！”
妈妈：“现在你不是在跟我报告吗？我知道了哦！”
婧笑笑的讲：“对噢！没有啦，没有啦，当着我没有讲过。”
爸爸已经在一旁“叫”了。哈哈。。。
（2）
洋：“妈咪，你可以迟一点来载我吗？”
妈妈很疑惑的看着他：“为什么？你不是要求我每一天早一点来载你的吗？”
洋，笑笑的讲：“因为老师会放CD给我们看呀。你如果早点来，我就不能看了。”
妈妈：“CD看多了会有后遗症的。。。。”
洋：“不是打架的戏，老师开读书的戏给我们看。可以吗？Please，please，please”哀求着。
妈妈：“真的？”
洋点着头，快要掉了。
问过老师，原来每个星期三老师都会播放教育节目给小朋友看，跟着那个月的教学题目。
好吧，就迟点去载他。
不是因为要让他看多点，而是我的洋懂得老师在教什么了，懂得为自己争取自己要的东西了，而且会有礼貌的要求。像老师讲的，洋慢慢的进入状况了。
（3）
现在只要你换了衣服，曼就会“自动”的站在大门口等你。
哈哈。。。
Sunday, August 29, 2010
Monday, August 16, 2010
通情达理《品格决定未来》洪兰著 (摘要点) - 第三篇
第三篇：用欣赏的眼光看待学生
“品德一定要从小培养起。品德除了是非正义观念，礼貌风度，还包括纪律，一个没纪律的孩子是无法受教的，一个没有纪律的孩子也是不会有毅力，无法贯彻始终做完一件事。”
“让改变看得见 - 一个人只要敬业做好他的本分，社会就会不一样了。老师的地位一直往下滑，不再受尊重，就因为老师的功劳常常被忽略了。教育是潜移默化，它无法立竿见影，老师的影响是很大的。”
• 可是，这里的老师好像不懂教育是什么。他们对孩子的改变就是让他们那更高的分数。可悲！
“我们中国人常想尽方法要孩子早一年入学，大费周章只为了先跑先赢，其实这是不智之举，人生不是百米冲刺，没有想跑先赢这回事，人生是马拉松，端看孩子的耐力与毅力决定胜负。”
• 尤其是小孩子的自信心，被人看不起及受屈辱的经验对人格成长有负面的关系，想办法让孩子从他的长处对自我产生信心，找回自信。
“十二世纪的圣方济（St . Francis Assisi, 1182-1226）指出：“开始的时候，先做必须做的事，然后做可能完成的事，突然之间，你会发现自己正在做不可能的事”做必须做的事便是纪律；有了纪律，就可以做可能完成的事；持之以恒，你会发现自己正在做不可能的事了。”
“
我和你形影不离
我是最宝贵的资产，也是最沉重的负担
我会把你推向成功或让你毁灭
我随时听命于你
你所做的事一半不如交给我做
因为我可做得更快，更正确，更有效率
我很容易指挥，只要对我态度坚决即可
那些伟大的人是我使他们伟大
那些失败的人，也是我使他们失败
我不是机器，但是我有机器的精准及人的智慧
你可以因我而益，也会因我而受苦
只要告诉我，你要我怎么做，
教育我，训练我，引导我，奖励我
我会自动自发地去做
我是你忠诚的仆人，随时听命于你
我是谁呢？
我的名字叫习惯。。。。。。”
“让孩子养成自制自律的习惯是迈向成功的第一步。”
“用欣赏的眼光看待孩子，用尊敬的态度对待老师”这句话可是在西北的学校墙上写着的。每个学生都有优点，用欣赏的眼光，我们看到学生的长处，用挑剔的眼光，只会使学生觉得自己一无是处。有自信才会作出好成绩，有这样的教育，学生才会优秀。
“成功是增加自己的价值，成就是增加别人的价值。”
“孔子三千年前就说了“因材施教”，每个人不一样，不可用同样的教学模子去套，更不可用同一标准去衡量学生，因为他们程度不同。”
“学校好像一个飞机场，学生犹如乘客，他们来之四面八方，有着各种不同的背景。学生进学校的目的就像乘客去搭飞机，要往他人生的目的地。每个人的旅程不相同，因此他们的飞行计划也不同。有人频频转机，绕了一圈才到终点，有人搭上直飞的班机，直接到达终点，这是个人的选择。
学校只是提供孩子学习的地方，就像机场只是登机的地方，它负责提供安全的飞航，就像学校富者提供好的师资，合理的课程，优良的学习环境。机场不能强迫客人登机，学校也无法强逼学生学习。一切都要心甘情愿的做，效果才会好。
从欣赏的观点来看孩子的学习，包容他的不同，不会以跟别人不同而耻，观念越新，就像飞机越新颖，设备越好，孩子的旅程会越平稳，越愉快。”
• 教育部能为我们提供吗？他们看到孩子的所需吗？
• 安全？好的师资？合理的课程？
“人的大脑拥有“凡走过比留下痕迹”的功能。所以，长辈们要避免言行不小心伤害到孩子，更要以身作则，让孩子从觉察中留下好的记忆回路。”
“教育是百年大计，它的影响是十分深远的，任何政策的改变，任何教材教法的选择，都要深思熟虑，应该先经由“以数据为基础”的讨论，在经过实做的验证才可以订成政策去执行。”
• 我们呢？每五年换一次，因为换部长呀！而且不是教育系毕业的。
“21世纪的财富在脑力，人才是这个世纪竞争的本钱。”
“生命的教育不是用“教”的，它是用“体会”的，考它，背它是缘木求鱼，徒劳无功。”
• 老师们请不要给一大堆的功课，让孩子有时间出门去走走。
“Micheal Crichton（恐惧之邦的作者）说；“恐吓是最卑劣的敛财方式。”
“余秋雨说：“文化的最终成果是人格，集体文化的最终成果是集体人格。”不从文化做起，找回中国传统的立国之道，哪里知道国家人民的品质？”
• 看看我们这里的政治人物，悲悲悲。。。Wasasan 2020， 哪里可能呢？
“品德一定要从小培养起。品德除了是非正义观念，礼貌风度，还包括纪律，一个没纪律的孩子是无法受教的，一个没有纪律的孩子也是不会有毅力，无法贯彻始终做完一件事。”
“让改变看得见 - 一个人只要敬业做好他的本分，社会就会不一样了。老师的地位一直往下滑，不再受尊重，就因为老师的功劳常常被忽略了。教育是潜移默化，它无法立竿见影，老师的影响是很大的。”
• 可是，这里的老师好像不懂教育是什么。他们对孩子的改变就是让他们那更高的分数。可悲！
“我们中国人常想尽方法要孩子早一年入学，大费周章只为了先跑先赢，其实这是不智之举，人生不是百米冲刺，没有想跑先赢这回事，人生是马拉松，端看孩子的耐力与毅力决定胜负。”
• 尤其是小孩子的自信心，被人看不起及受屈辱的经验对人格成长有负面的关系，想办法让孩子从他的长处对自我产生信心，找回自信。
“十二世纪的圣方济（St . Francis Assisi, 1182-1226）指出：“开始的时候，先做必须做的事，然后做可能完成的事，突然之间，你会发现自己正在做不可能的事”做必须做的事便是纪律；有了纪律，就可以做可能完成的事；持之以恒，你会发现自己正在做不可能的事了。”
“
我和你形影不离
我是最宝贵的资产，也是最沉重的负担
我会把你推向成功或让你毁灭
我随时听命于你
你所做的事一半不如交给我做
因为我可做得更快，更正确，更有效率
我很容易指挥，只要对我态度坚决即可
那些伟大的人是我使他们伟大
那些失败的人，也是我使他们失败
我不是机器，但是我有机器的精准及人的智慧
你可以因我而益，也会因我而受苦
只要告诉我，你要我怎么做，
教育我，训练我，引导我，奖励我
我会自动自发地去做
我是你忠诚的仆人，随时听命于你
我是谁呢？
我的名字叫习惯。。。。。。”
“让孩子养成自制自律的习惯是迈向成功的第一步。”
“用欣赏的眼光看待孩子，用尊敬的态度对待老师”这句话可是在西北的学校墙上写着的。每个学生都有优点，用欣赏的眼光，我们看到学生的长处，用挑剔的眼光，只会使学生觉得自己一无是处。有自信才会作出好成绩，有这样的教育，学生才会优秀。
“成功是增加自己的价值，成就是增加别人的价值。”
“孔子三千年前就说了“因材施教”，每个人不一样，不可用同样的教学模子去套，更不可用同一标准去衡量学生，因为他们程度不同。”
“学校好像一个飞机场，学生犹如乘客，他们来之四面八方，有着各种不同的背景。学生进学校的目的就像乘客去搭飞机，要往他人生的目的地。每个人的旅程不相同，因此他们的飞行计划也不同。有人频频转机，绕了一圈才到终点，有人搭上直飞的班机，直接到达终点，这是个人的选择。
学校只是提供孩子学习的地方，就像机场只是登机的地方，它负责提供安全的飞航，就像学校富者提供好的师资，合理的课程，优良的学习环境。机场不能强迫客人登机，学校也无法强逼学生学习。一切都要心甘情愿的做，效果才会好。
从欣赏的观点来看孩子的学习，包容他的不同，不会以跟别人不同而耻，观念越新，就像飞机越新颖，设备越好，孩子的旅程会越平稳，越愉快。”
• 教育部能为我们提供吗？他们看到孩子的所需吗？
• 安全？好的师资？合理的课程？
“人的大脑拥有“凡走过比留下痕迹”的功能。所以，长辈们要避免言行不小心伤害到孩子，更要以身作则，让孩子从觉察中留下好的记忆回路。”
“教育是百年大计，它的影响是十分深远的，任何政策的改变，任何教材教法的选择，都要深思熟虑，应该先经由“以数据为基础”的讨论，在经过实做的验证才可以订成政策去执行。”
• 我们呢？每五年换一次，因为换部长呀！而且不是教育系毕业的。
“21世纪的财富在脑力，人才是这个世纪竞争的本钱。”
“生命的教育不是用“教”的，它是用“体会”的，考它，背它是缘木求鱼，徒劳无功。”
• 老师们请不要给一大堆的功课，让孩子有时间出门去走走。
“Micheal Crichton（恐惧之邦的作者）说；“恐吓是最卑劣的敛财方式。”
“余秋雨说：“文化的最终成果是人格，集体文化的最终成果是集体人格。”不从文化做起，找回中国传统的立国之道，哪里知道国家人民的品质？”
• 看看我们这里的政治人物，悲悲悲。。。Wasasan 2020， 哪里可能呢？
Thursday, August 12, 2010
通情达理《品格决定未来》洪兰著 (摘要点) - 第二篇
努力过得比在大脑留下痕迹
“上幼儿园最重要的是学习生活的纪律即便人相处。至于汉语拼音，注音符号及写字,以后穴的时间还很多。”
• 但是，大马已经像台湾一样了 – 幼儿园已经变成一年级了！可悲！可耻！
• 曾经我也是那样的就因为旁边的人在讲，但是为了寻求真相而大量的阅读尤其是有科学根据的育儿教育书本，让我及时刹车，改变教育自己孩子的看法。成绩标青又怎样，做人处世都不懂，又怎能在社会立足呢？
•
“在美国如何教品德的十二样礼物：
1）牙签 - 挑出别人的长处。
2）橡皮筋 - 能伸能缩，保持弹性
3）OK绷 （我们叫Handiplus）- 对生命中的挫折要视为常态
4）铅笔 - 写下你的理想及愿望，年终时把写的那出来看看自己做到多少，有检讨才有进步
5）橡皮擦 - 写错了擦掉再写，犯错没关系，知错能改就好
6）口香糖 - 口香糖不能填饱肚子，但是在嚼时很愉快，舆论什么事都能在做中找到乐趣
7）棉花球 – 它带给你温暖
8）巧克力 - 它在你沮丧时安慰你，提升你的情绪
9）面纸 – 它擦干你和别人的眼泪
10）一条金线 - 友情就像一条金线，把同学的心绑在一起
11）铜板 – 你是有价值的，不要妄自非薄
12）救生圈型的糖果 – 任何时候有困难都可以来找老师
这十二样礼物值得我们大人好好检讨，我们究竟是用欣赏，宽容的眼光来看待孩子，还是用挑剔的眼光每天挑他的毛病。请不要再用“为他好”为借口，“激将法”对子信心尚未建立的孩子来说是残忍的行径。鼓励他，他毁容笑容回报你，他会努力不使你失望，你就达到教育他的目的了。”
“让孩子学习赢得别人的信任。要赢得别人的信任必须表里如一，信任是品德的外显，品德也是无法切割的。如何培养孩子的信任品德？最好的方法是先信任孩子，让他学着帮家里做事，长辈在一旁鼓励。当然这会有风险，他可能会打翻，打破盘子，穿反衣服。。。不过一旦成功后，他会马上建立被信任的骄傲，这是孩子自重自爱的第一步。我们常低估了称赞对孩子的作用，品德的培养不是用骂可以得到的，它是经由称赞鼓励，从内心发展而出的。”
“研究指出，每一句负面的评语，要四句正面的才能抵销它对孩子心理的影响。”
“没有学太多，大脑装不下这回事。大脑用的越多，神经回路的联结越密，与人交换意见越多，思想越周延，点子也越多，越能触类旁通，举一反三。所以，大脑是要用的，它不会因为你用了而减少，反而会像生利息一样，越用神经的密度越多，思想越灵活。”
“至于婴儿不适合给以太多的刺激，否则反而有害，是因为婴儿还没有自主移动的能力，如果给以太多的刺激就像把一个人绑在椅子上，强逼接受环境噪音一般，会痛苦不堪的。因此，在孩子的教育上，适可而止是非常重要的。”
“假期是应该给孩子休息一下，喘口气的时间，希望孩子能利用这个机会读些自己喜欢的书，开拓自己的视野，提升自己的境界。”
这是最重要的讯息：
“许多人都误以为孩子小时候记忆力好，须趁年幼时背书。其实这并没有实验证据，研究发现，同样的单字，成人记得比孩子多，但是因为遗忘是同质性的干扰，成人的历练多，就像一块白板，写了擦，擦了写，百般已花花的，纵然没有擦去，上面已斑斑剥落看不清了，而孩子的是全新的白板，字迹清楚。”
“我们的努力一定会在孩子的大脑留下痕迹，当学习无效时，就应该知道使用的方法不对，而不必怀疑孩子的能力不强。”
“现在的父母为难的是如何在“精”与“广”中取得平衡，因为时间有限，不可能两者兼得。在年轻的时候，广比精来得重要，它能增加神经的连结。”
“学习，透过”联结“学来的反应行为，这个联结就是最原始的学习，也是因果关系的鉴定。当然，光是配靠对联结还不能达到学习的目的，我们还必须有类化和区辨的能力才行。所谓类化就是我们中国人讲的举一反三，凡是与这个刺激差不多，很相近的，就可以和原始的刺激做类化，不需学也就会。新的刺激与原始月不相像，反应就越弱。而区辨就好比在学汉字一样，想“太”与“犬”差别只在点的位置。”
“1933年诺贝尔物理奖得主Erwin Schrodinger （1887-1961）说：“创造力最重要的，不是发现前人所未见的，而是在人人所见的现象里想到前人所未想到的。”
“培养创造力首先应该教思考的方式，先把目标定出来，再想什么东西可以达成这个目标。”
“创造力是国家竞争的本钱，他的培养就成为国家的重点了。”
“创造力很少会出现在每天坐在桌子面前死读书的学生身上，所以，培养创造力必须：第一，让学生走出教室，由外界实务的经验；第二，要有管饭的知识，如果学生没有知识，不知甲可以替代乙，空走出教室也是枉然。”
“大马的教育和台湾蛮像的，有一大隐忧，就是产学脱节，孩子看不到他所学的东西的用处，因此没有强烈的学习动机。”
“上幼儿园最重要的是学习生活的纪律即便人相处。至于汉语拼音，注音符号及写字,以后穴的时间还很多。”
• 但是，大马已经像台湾一样了 – 幼儿园已经变成一年级了！可悲！可耻！
• 曾经我也是那样的就因为旁边的人在讲，但是为了寻求真相而大量的阅读尤其是有科学根据的育儿教育书本，让我及时刹车，改变教育自己孩子的看法。成绩标青又怎样，做人处世都不懂，又怎能在社会立足呢？
•
“在美国如何教品德的十二样礼物：
1）牙签 - 挑出别人的长处。
2）橡皮筋 - 能伸能缩，保持弹性
3）OK绷 （我们叫Handiplus）- 对生命中的挫折要视为常态
4）铅笔 - 写下你的理想及愿望，年终时把写的那出来看看自己做到多少，有检讨才有进步
5）橡皮擦 - 写错了擦掉再写，犯错没关系，知错能改就好
6）口香糖 - 口香糖不能填饱肚子，但是在嚼时很愉快，舆论什么事都能在做中找到乐趣
7）棉花球 – 它带给你温暖
8）巧克力 - 它在你沮丧时安慰你，提升你的情绪
9）面纸 – 它擦干你和别人的眼泪
10）一条金线 - 友情就像一条金线，把同学的心绑在一起
11）铜板 – 你是有价值的，不要妄自非薄
12）救生圈型的糖果 – 任何时候有困难都可以来找老师
这十二样礼物值得我们大人好好检讨，我们究竟是用欣赏，宽容的眼光来看待孩子，还是用挑剔的眼光每天挑他的毛病。请不要再用“为他好”为借口，“激将法”对子信心尚未建立的孩子来说是残忍的行径。鼓励他，他毁容笑容回报你，他会努力不使你失望，你就达到教育他的目的了。”
“让孩子学习赢得别人的信任。要赢得别人的信任必须表里如一，信任是品德的外显，品德也是无法切割的。如何培养孩子的信任品德？最好的方法是先信任孩子，让他学着帮家里做事，长辈在一旁鼓励。当然这会有风险，他可能会打翻，打破盘子，穿反衣服。。。不过一旦成功后，他会马上建立被信任的骄傲，这是孩子自重自爱的第一步。我们常低估了称赞对孩子的作用，品德的培养不是用骂可以得到的，它是经由称赞鼓励，从内心发展而出的。”
“研究指出，每一句负面的评语，要四句正面的才能抵销它对孩子心理的影响。”
“没有学太多，大脑装不下这回事。大脑用的越多，神经回路的联结越密，与人交换意见越多，思想越周延，点子也越多，越能触类旁通，举一反三。所以，大脑是要用的，它不会因为你用了而减少，反而会像生利息一样，越用神经的密度越多，思想越灵活。”
“至于婴儿不适合给以太多的刺激，否则反而有害，是因为婴儿还没有自主移动的能力，如果给以太多的刺激就像把一个人绑在椅子上，强逼接受环境噪音一般，会痛苦不堪的。因此，在孩子的教育上，适可而止是非常重要的。”
“假期是应该给孩子休息一下，喘口气的时间，希望孩子能利用这个机会读些自己喜欢的书，开拓自己的视野，提升自己的境界。”
这是最重要的讯息：
“许多人都误以为孩子小时候记忆力好，须趁年幼时背书。其实这并没有实验证据，研究发现，同样的单字，成人记得比孩子多，但是因为遗忘是同质性的干扰，成人的历练多，就像一块白板，写了擦，擦了写，百般已花花的，纵然没有擦去，上面已斑斑剥落看不清了，而孩子的是全新的白板，字迹清楚。”
“我们的努力一定会在孩子的大脑留下痕迹，当学习无效时，就应该知道使用的方法不对，而不必怀疑孩子的能力不强。”
“现在的父母为难的是如何在“精”与“广”中取得平衡，因为时间有限，不可能两者兼得。在年轻的时候，广比精来得重要，它能增加神经的连结。”
“学习，透过”联结“学来的反应行为，这个联结就是最原始的学习，也是因果关系的鉴定。当然，光是配靠对联结还不能达到学习的目的，我们还必须有类化和区辨的能力才行。所谓类化就是我们中国人讲的举一反三，凡是与这个刺激差不多，很相近的，就可以和原始的刺激做类化，不需学也就会。新的刺激与原始月不相像，反应就越弱。而区辨就好比在学汉字一样，想“太”与“犬”差别只在点的位置。”
“1933年诺贝尔物理奖得主Erwin Schrodinger （1887-1961）说：“创造力最重要的，不是发现前人所未见的，而是在人人所见的现象里想到前人所未想到的。”
“培养创造力首先应该教思考的方式，先把目标定出来，再想什么东西可以达成这个目标。”
“创造力是国家竞争的本钱，他的培养就成为国家的重点了。”
“创造力很少会出现在每天坐在桌子面前死读书的学生身上，所以，培养创造力必须：第一，让学生走出教室，由外界实务的经验；第二，要有管饭的知识，如果学生没有知识，不知甲可以替代乙，空走出教室也是枉然。”
“大马的教育和台湾蛮像的，有一大隐忧，就是产学脱节，孩子看不到他所学的东西的用处，因此没有强烈的学习动机。”
通情达理《品格决定未来》洪兰著 (摘要点) - 第一篇
真正的教室在窗外
“真正的学习是不拘任何形式的，课本的知识永远可以自己学，但是课本之外的东西却是可遇不可求，多见识不同文化是打开孩子视野最好的方法，所以把孩子从课室中带出来，让他学习课堂之外的知识。”
“每个老师从自身做起，做多少算多少，积少成多，慢慢风气就会改变了。罗马不是一天造成的，朝着对的方向做，总有一天孩子会快乐。”
• 在FB看到了有些年轻的老师有这样的热诚。请老师们继续！不要气馁！
“孩子要快乐，父母的观念要改变。强逼孩子呆坐在课室里，他们肯定没读进去。一个心智的启发是无价的，很多时候，长辈（父母，老师）的一句话，触动了孩子的心弦，一个孩子就这样被带起来了。”
• 但是长辈的一句伤人的话也可以把孩子从天堂拉到地狱哦！
“天贝武高的人，少年得志；以礼强的人，大器晚成。人生是看终点，所以早发迹晚发迹没有差别。天贝武不能强求，但毅力可以训练，有毅力的人的成就往往比聪明人还大，因为“为着常成，行者常至”。“
• 有志者事竟成。
我的小孩都是坐不静的，强逼他们坐下来学习，肯定没有读进去。所以很多时候我都实行“游戏比读书重要”这样的政策，你赞成吗? 看了洪兰的书才懂原来我走对了路，游戏对孩子很重要，因为玩游戏就是孩子的天职呀！况且，“游戏除了学习团体生活之外，还能教导孩子类化已学到的规范。”
“我们的存在目的都是把我们的基因传下去，但是人类比其他生物更高级一点的地方是人类有智慧，懂得要为人类做一些事，使这个世界因为曾经有过我们而变得更好。”
• 智慧是指什么呢？
• 洪蘭也指出，每個孩子的基因和成長環境都不同，沒有誰會輸在起跑點，終身學習才是正確觀點。她認為許多學生行為的偏差是因為禮義廉恥沒有貫徹，教育者永遠不應該放棄任何一個孩子。
“规律是大自然运行的法则，日月交替，春夏秋冬，生老病死。然而，这个规律虽不可被遵行，也不能一个劲死守；不遵行大自然规律的人容易生病，太死守规律却容易送命。人不可放肆，亦不可死板，不可让人猜到你的下一步，亦不可不按牌理出牌，没有规矩。”切记，切记！
“蜕变”-脱胎换骨的边，变得和原来的全然不同。就像在蝴蝶身上完全找不到毛毛虫的影子。其实，教育就是一个蜕变的历程，它使孩子在心智上，从懵懵懂懂什么都不知道，变化成为能够计算火箭轨道，可以送人上太空的科学家，这样的转变与毛毛虫羽化成蝶同样叫人不可思议。
张士元的《自立说》“草木禽兽昆虫，有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年百年千年而死者，虽有迟速，相去曾几何时，惟人亦然。”对于生命，我们应该有正确的观念，如果时间过去若能换得智慧及经验，外边的美丑能算什么呢？
• 我不化妆，不打扮，我不是懒女人，只是我认为外表美丽而内心的丑陋，有什么意义呢？就像洪兰教授所说的目前社会的这种一味追求外表的虚华将会残害我们青少年的心灵，殊不知真正的美必须是诚于中，形于外的！
• 我是这样灌输我的孩子 - 你的身体授予父母，你不可以纹身，整容及变性。或者你会反对，但我就是这么认为呀！
“真正的学习是不拘任何形式的，课本的知识永远可以自己学，但是课本之外的东西却是可遇不可求，多见识不同文化是打开孩子视野最好的方法，所以把孩子从课室中带出来，让他学习课堂之外的知识。”
“每个老师从自身做起，做多少算多少，积少成多，慢慢风气就会改变了。罗马不是一天造成的，朝着对的方向做，总有一天孩子会快乐。”
• 在FB看到了有些年轻的老师有这样的热诚。请老师们继续！不要气馁！
“孩子要快乐，父母的观念要改变。强逼孩子呆坐在课室里，他们肯定没读进去。一个心智的启发是无价的，很多时候，长辈（父母，老师）的一句话，触动了孩子的心弦，一个孩子就这样被带起来了。”
• 但是长辈的一句伤人的话也可以把孩子从天堂拉到地狱哦！
“天贝武高的人，少年得志；以礼强的人，大器晚成。人生是看终点，所以早发迹晚发迹没有差别。天贝武不能强求，但毅力可以训练，有毅力的人的成就往往比聪明人还大，因为“为着常成，行者常至”。“
• 有志者事竟成。
我的小孩都是坐不静的，强逼他们坐下来学习，肯定没有读进去。所以很多时候我都实行“游戏比读书重要”这样的政策，你赞成吗? 看了洪兰的书才懂原来我走对了路，游戏对孩子很重要，因为玩游戏就是孩子的天职呀！况且，“游戏除了学习团体生活之外，还能教导孩子类化已学到的规范。”
“我们的存在目的都是把我们的基因传下去，但是人类比其他生物更高级一点的地方是人类有智慧，懂得要为人类做一些事，使这个世界因为曾经有过我们而变得更好。”
• 智慧是指什么呢？
• 洪蘭也指出，每個孩子的基因和成長環境都不同，沒有誰會輸在起跑點，終身學習才是正確觀點。她認為許多學生行為的偏差是因為禮義廉恥沒有貫徹，教育者永遠不應該放棄任何一個孩子。
“规律是大自然运行的法则，日月交替，春夏秋冬，生老病死。然而，这个规律虽不可被遵行，也不能一个劲死守；不遵行大自然规律的人容易生病，太死守规律却容易送命。人不可放肆，亦不可死板，不可让人猜到你的下一步，亦不可不按牌理出牌，没有规矩。”切记，切记！
“蜕变”-脱胎换骨的边，变得和原来的全然不同。就像在蝴蝶身上完全找不到毛毛虫的影子。其实，教育就是一个蜕变的历程，它使孩子在心智上，从懵懵懂懂什么都不知道，变化成为能够计算火箭轨道，可以送人上太空的科学家，这样的转变与毛毛虫羽化成蝶同样叫人不可思议。
张士元的《自立说》“草木禽兽昆虫，有朝生而暮死者，有春夏生而秋冬死者，有十年百年千年而死者，虽有迟速，相去曾几何时，惟人亦然。”对于生命，我们应该有正确的观念，如果时间过去若能换得智慧及经验，外边的美丑能算什么呢？
• 我不化妆，不打扮，我不是懒女人，只是我认为外表美丽而内心的丑陋，有什么意义呢？就像洪兰教授所说的目前社会的这种一味追求外表的虚华将会残害我们青少年的心灵，殊不知真正的美必须是诚于中，形于外的！
• 我是这样灌输我的孩子 - 你的身体授予父母，你不可以纹身，整容及变性。或者你会反对，但我就是这么认为呀！
通情达理《品格决定未来》洪兰著 (摘要点) - 自序
品德的培养是潜移默化的历程
“教育的中心应该放在孩子的品格教养上。人心的教化很慢，要重建社会的革新价值更慢，但是它没有别的快捷方式，需要一点一滴累计而成。”政府的品格教育实施，加上家长的配合，会行得通的。
“法王路易十四的财政大臣考伯特说：“一个国家的强盛不在它疆边的大小，在它人民的品质。”
“英国的道德学家史麦尔斯说：“一个民族如果缺少了品格的支持就可以确定它是下一个要灭亡民族；一个民族如果不再奉行忠诚，正直，公平，正义，它就失去生存的理由。”
洪兰强调，做人的基本价值观是从读历史，伟人传记，听父母教诲中，一点一滴累积而成。很多小孩都没时间读，就因为要补习。父母也没有机会教诲，因为一个在努力赚钱，一个在补习班。
我很讨厌历史(很不幸的，我没遇到好老师)，而且中国历史在大马是要靠自己努力的学，所以中国历史我只是略知一二，很惭愧。庆幸的是我有个好妈妈，她的教诲让我受益不少。加上我已经是三个孩子的妈，也看到了如今教育政策失败，我会担心我的后代会是怎样呢？我不停找解决方法，才发现为人父母除了大量阅读，陪孩子，让他们尽情地享受他们应该有的快乐童年，这样的孩子会有更好的将来。学习是要快乐的学习，不是死命的把大量的知识“塞”进他们大小脑袋里。
“教育的中心应该放在孩子的品格教养上。人心的教化很慢，要重建社会的革新价值更慢，但是它没有别的快捷方式，需要一点一滴累计而成。”政府的品格教育实施，加上家长的配合，会行得通的。
“法王路易十四的财政大臣考伯特说：“一个国家的强盛不在它疆边的大小，在它人民的品质。”
“英国的道德学家史麦尔斯说：“一个民族如果缺少了品格的支持就可以确定它是下一个要灭亡民族；一个民族如果不再奉行忠诚，正直，公平，正义，它就失去生存的理由。”
洪兰强调，做人的基本价值观是从读历史，伟人传记，听父母教诲中，一点一滴累积而成。很多小孩都没时间读，就因为要补习。父母也没有机会教诲，因为一个在努力赚钱，一个在补习班。
我很讨厌历史(很不幸的，我没遇到好老师)，而且中国历史在大马是要靠自己努力的学，所以中国历史我只是略知一二，很惭愧。庆幸的是我有个好妈妈，她的教诲让我受益不少。加上我已经是三个孩子的妈，也看到了如今教育政策失败，我会担心我的后代会是怎样呢？我不停找解决方法，才发现为人父母除了大量阅读，陪孩子，让他们尽情地享受他们应该有的快乐童年，这样的孩子会有更好的将来。学习是要快乐的学习，不是死命的把大量的知识“塞”进他们大小脑袋里。
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